新仙剑奇侠传 探秘法隆寺——全球最迂腐的木建筑

正文:

斗拱下的雕龙立柱为镰仓时代为添固而立。(摄影/白怡然)

法隆寺金堂组织解析图。(图/AsukaYousiki)

552年,佛教由中国经百济(朝鲜半岛西南部的国家)正式进入日本,同时来自中国的建筑技术也陪同佛教传入日本,令日本喜出望外。稳定基石与高大立柱,复杂斗拱与重叠屋檐,彩绘构件与艳丽雕刻,如许壮不都雅的寺院建筑给那时的日本人以重大的冲击。

卍字变形棂条与人字拱在吾国古建筑已无实物,但在云冈石窟还可得见。(摄影/白怡然)

徐幼虎《日本美术史》广西师范大学出版社

此图为从讲堂位置向南拍摄,能够望出中门、金堂与五重塔的位置。(摄影/白怡然)

斗拱在日本被称为“组物”,其中斗被称为斗,而拱被称为肘木。法隆寺的肘木两端有着极其曲曲的线条,为了表现肘木上方的曲线,稀奇添以削角处理,从这些细节不寝陋出设计者对美感的剧烈执着。

除了云状斗拱,金堂二层架设高栏,栏杆设有卍字变形棂条,在奈良时代便不能复见。这个图案的详细解读过程还需更多钻研考证(笔者盯着栏杆望了五分钟也没弄懂是如何变形的)。栏杆下方还采用了人字拱,这是吾国南北朝时期建筑的显明特点。

相比游客接踵而至的奈良东大寺,法隆寺的游客少的可怜。走走其中,会产生一栽极强的穿越感。倘若你有机会往奈良,不要错过这片世界上最老的古建筑群——法隆寺。

法隆寺分为东西两院,西院迦蓝有金堂,五重塔,山门,回廊等木组织建筑,东院迦蓝以梦殿为中心。 法隆寺西院迦蓝是“飞鸟样式”的一个代外之作,这栽非对称的寺院组织岂论在中国照样在朝鲜都未曾见过,钻研人员推想这也许是在构筑法隆寺时圣德太子本身竖立的。

参考文献:

圣德太子物化后,苏吾氏为了掌权,进一步戕害或强制圣德太子家人自裁,并与643年销毁斑鸠寺,然而,圣德太子在贵族与僧多之间的影响力很高,所以被销毁的寺庙很快又在原址的西北处,更挨近山脚的地方重修,新寺名为法隆寺。

到了2004年,奈良文化财钻研所始末对木质年代年轮的钻研发现,金堂、五重塔、中门的收工年别离为669年以后、673年以后、685年以后。由于木头的挖掘日期清淡比建筑要早,所以能够鉴定法隆寺确为重修。

清淡的佛堂,会在正堂上方架梁,并做成天井。可是法隆寺却异国架梁,正本的设计是要让贯穿整个正堂的力肘木取代梁的作用,但是内堂有力肘木贯穿显得不太雅不都雅,所以力肘木只用到厢房便停留了,这会导致了柱子内侧倾倒,所以镰仓时代又增补了大梁来修缮。

金堂、回廊以及中门的立柱都采用了凸肚状(柱子中心鼓首上下逐渐变细),此式梭柱系源自古希腊、古埃及,在南北朝时期传入中国,成为中国南北朝时期的柱形,在河南嵩岳寺塔、山西大同云冈石窟等皆可见。

西冈常一、宫上茂隆《法隆寺》马可波罗出版社

在挨近寺庙南端的遗迹是曾经若草伽蓝所在的位置,1939年,经过考古调查发现若草伽蓝实在存在过寺院,同时发现礎石有燃烧的痕迹,这表明法隆寺实在建于火灾后,这个争议就此告于段落。

倘若你仔细不都雅察,会发现柱子鼓首的片面不是正中心部而是中心向下的部位,学者推想是为了从下方不雅旁观的时候,使柱子显得挺直,这实为日本独创风格。

公元586年敏达天皇物化,圣德太子之父——用明天皇即位。第二年,用明天皇便物化了。围绕着皇位,纷争迭首。在佛教与神道教之间的对决中,意欲批准佛教文化的苏吾氏在战斗中击败物部氏。592年,苏吾马子(和幼野妹子相通,苏吾马子是个男性,而且官居大臣)行使他的侄女推古女皇即位,并选举那时19岁的圣德太子为摄政王。推古女皇一即位,便命令民多信念佛教,皇家贵族也竞相兴建寺庙。

由于法隆寺的文献异国记载这场大火,建筑史学家关野贞、美术史学家平子铎岭按照建筑制式与装饰艺术认为法隆寺非天智九年销毁后的重修,而历史学家喜田贞吉、足立康认为历史记载不容有错,法隆寺实在是重修的。此后,“法隆寺是否为重修”的争吵不息了很久,参与的学者越来越多,这也相对促进了法隆寺的钻研。

苏吾马子建造的飞鸟寺被认为是日本最早的正式寺院。推古15年(公元607年)圣德太子将推古天皇奖励其讲述佛教经典所赐的水田捐建了斑鸠寺,这正是法隆寺的前身。

法隆寺金堂为二层重檐歇山顶式佛殿,底层面阔五间,进深三间,表层面阔四间,进深三间,子女在下面又添了一圈抱厦以添固屋檐。五重塔下面四层都是三开间,第五层是两开间,在第一层同样增补了一圈抱厦。

金堂是安放迦蓝本尊的处所,塔是安放佛祖释迦摩尼弃利的处所。所以塔与金堂被安放于寺庙中心。法隆寺将塔与金堂在寺院横轴上组织成旁边非对称形态,不光是在日本开先河,而且现在已经定型为一栽日本独创的法隆寺式伽蓝组织,至今对日本寺院配置产生着隐晦的影响。

法隆寺固然建于中国唐朝年间,但建筑特点传承了中国南北时期的建筑技术,这正益印证了中国文化经由朝鲜半岛传播的“延后性”。

法隆寺的金堂周围比首日后兴建的天皇家庙药师寺要幼,但是恢弘的气势却是不遑多让,这栽强有力的设计在子女的建筑中已经无法得见。尽管法隆寺的建筑是源自于中国风格,但却已经最先逐渐融入日本的风格,日本建筑也逐渐走上一条带有本身特色的道路。

中国无疑是日本佛教建筑的老师。在佛教传入日本之前,竖穴式建筑、干栏式建筑、立柱式建筑是日本列岛的主要建筑方法。

斗拱在建筑平分为斗与拱的组相符,而法隆寺金堂与五重塔上的斗拱被设计为云状团体。云状斗拱其迂腐的造型来自推古天皇御用的玉虫橱子(飞鸟时代仅存的佛龛),如许的造型在中国也专门稀奇,尤其是建筑四隅的云状斗拱仅四十五度向外出提,极其萧洒。而之后的建筑清淡向三个倾向出提。

日本著名建筑史学家关野贞曾外示:中国已经异国现存的唐代及之前的木构建筑,想要钻研唐代建筑必须要畴昔本京都和奈良。日本古建筑能令关野贞如此傲岸,想必内里必定有法隆寺的因为。

法隆寺分为东西两院,黄色建筑物为国宝级文物。(图/MAP&NEWS)

比法隆寺更古的伽蓝样式有飞鸟寺遗迹、四天王寺等,拿飞鸟寺来说,从中门进入后塔配置在中心位置,周围有三金堂环绕,四天王寺的塔与金堂在寺院的纵轴上呈旁边对称的配置。这二寺与百济,高句丽发现的寺院遗迹极为相近,称不上日本的稀奇创意,但是法隆寺在伽蓝组织上,能够称得上创造出了日本独自的新的美学认识。

图中标注了每个建筑构建的木材年代。(图/奈良文化财钻研所)

1993年,法隆寺和法首寺共同以“法隆寺地域的佛教建筑物”之名义列为日本首批世界遗产。(摄影/白怡然)

作者:古德白

飞鸟时代早期三栽寺庙制式,“四天王寺”制式为标准的中国寺院格局。

关于法隆寺的建造时间有很多争吵。《日本书纪》天智九年(670)四月三十日记载:“夏四月癸卯朔壬申、子夜之后,灾法隆寺。一屋无余,大雨雷震。”这段记载外示法隆寺遭受火灾,房屋被烧得不剩一间。

原标题:探秘法隆寺——全球最迂腐的木建筑

冈仓天心《理想之书》四川文艺出版社

固然南禅寺与佛光寺的展现成功“打脸”关野贞,但“世界上最迂腐的木构建筑”称号照样属于法隆寺,在这一点上仍令中国人倍感遗憾。

一场大火引发的迷案

经过千年历史的洗刷,法隆寺建筑的木头表现出迷人的颜色。(摄影/白怡然)

关野贞《日本建筑史精要》同济大学出版社

法隆寺金堂斗拱细节。(图/原口秀昭)

但在调查钻研中发现,五重塔的片面木材取材于670年之后,而塔中心的木柱表现为594年,为什么会展现一根保存了76年的木头,这又成为了法隆寺新的谜题。

1950年,法隆寺从法相宗自力,成为圣德宗的本山。寺院内除了拥有1300多年历史的古建筑,法隆寺照样一座国宝林立的寺庙,针对法隆寺的重量级文物此后会单独开篇细议。

始末法隆寺中门能够清亮的望出立柱的凸肚状。(摄影/白怡然)

奈良文化财钻研所《法隆寺若草迦蓝迹挖掘通知》

阳光透过回廊上的栅栏窗户撒入法隆寺。(摄影/白怡然)

法隆寺周围环绕着一圈回廊,围廊自两端北折,然后再向内折,到达讲堂内侧。始末敦煌壁画得知吾国早期寺院也有很多是采用回廊式设计,但现在已无实物。至此,信徒依直线朝拜的路径改为侧曲的路线,这也成为日本佛寺建筑的特色之一。坦荡的视野异国了“庭院深深深几许”的奥秘感,令现在光自然而然地荟萃在寺庙的核心建筑物上。

1937年,梁思成始末《敦煌石窟图录》中的唐代壁画线索,在五台山发现了建于857年的唐代建筑——佛光寺。到了50年代初,山西省文物管理委员会在古建筑普查中,又发现了比佛光寺还早75年的南禅寺大殿。

日本1958年版的一万日元上展现了圣德太子的画像。

文章版权归「霓虹美术钻研所」一切

睁开全文

非对称式格局建筑奇不都雅

「斗拱」-「 高栏 」-「 立柱 」

佛光寺的殿檐探出达3.96米,用梁思成老师的话说,此殿“斗拱雄大,出檐远大”。(摄影/白怡然)

藤井惠介、玉井哲雄《图说日本建筑史》南京大学出版社

法隆寺内的古建筑已经在这边伫立了1300多年。(摄影/白怡然)

法隆寺必望3大建筑细节

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posted @ 19-11-18 12:36  作者:admin  阅读量:

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